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| L'OFFICE UNIVERSITAIRE DE RECHERCHE SOCIALISTE |
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| CAndar/Pech-Maurin 1907Mutins
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1907, LA GLOIRE DES MUTINS, DU MYTHE A L�HISTOIRE
par Gilles Candar
a/s de R�my Pech et Jules Maurin, 1907. Les mutins de la R�publique, Toulouse Privat 2007 336 p 19 �
Le Midi a commenc� la c�l�bration des �v�nements si fameux du printemps 1907 : la r�volte vigneronne, avec ses manifestations, ses �meutes, ses drames (six morts � Narbonne les 19 et 20 juin) et, � l�acm� de cette crise, la mutinerie du 17e r�giment de ligne (20 et 21 juin), avant que le gouvernement Clemenceau ne parvienne � apaiser la situation, maintenant l�ordre et
acceptant certaines revendications.
R�my Pech et Jules Maurin, deux historiens majeurs de la soci�t� m�ridionale et de la R�publique, deux anciens pr�sidents d�universit� aussi, mais �galement co-auteurs d�un film documentaire (FR3), Lo darnier crostet sur ce sujet en 1982, se sont retrouv�s et associ�s pour publier un livre passionnant et original. Il ne s�agit pas d�un nouveau r�cit des �v�nements, mais pour l�essentiel de la transcription et du commentaire de documents originaux : les souvenirs �crits peu ou longtemps apr�s par plusieurs soldats, ainsi que les chansons et po�mes issus de ce moment de r�volte vite devenu l�gendaire.
Un conflit situ� dans son temps
Comme l�indique tr�s nettement Maurice Agulhon dans sa pr�face, la crise de 1907 peut �tre replac�e dans l�histoire s�culaire des affrontements nationaux, qui voient se conjuguer conflits politiques, sociaux et r�gionaux. Au d�but du XXe si�cle, la lutte politique entre R�volution et Contre-R�volution, est pour l�essentiel close avec la victoire affirm�e et consolid�e de la R�publique. Les oppositions les plus fortes portent sur la question sociale ou les oppositions r�gionales. C�est ce qui donnerait son aspect particulier � la crise de 1907, � la fois intense et vive, mais fond�e sur un unanimisme social d�un Midi globalement r�publicain, qui emp�che malgr� tout, � une exception pr�s, les pires d�rives.
Cette lecture est plut�t confort�e par les textes publi�s et analys�s par R�my Pech et Jules Maurin. Des soldats gu�re tent�s par l�antimilitarisme, qui r�agissent surtout pour �viter d��tre malgr� eux utilis�s de mani�re r�pressive et dans l��motion particuli�re de toute une r�gion en effervescence et que viennent de meurtrir les fusillades de Narbonne. En somme, des soldats citoyens, solidaires de leurs parents et amis, pas des r�volutionnaires ou des insoumis.
Les enjeux de m�moire
Les auteurs s�emploient d�ailleurs � expliquer la formation, et donc aussi � d�monter les l�gendes tenaces sur la r�pression ou les conditions de vie des soldats dans le sud tunisien. On retrouve bien s�r l�immortel Gloire au 17e de Mont�hus, mais aussi d�autres chansons, plus populaires dans le Midi, et au message politique moins formalis�. Sans trop s�y attarder d�ailleurs, avant m�me que s�impose la tradition rouge entretenue par le PCF et l�extr�me gauche languedocienne, ou le r�gionalisme le plus revendicatif, R�my Pech et Jules Maurin notent le r�le jou� par L�Humanit� et Jaur�s dans l��laboration d�une m�moire qui transforme quelque peu les donn�es factuelles pour faire du � geste hardi � un acte plus conscient et d�j� quasi-r�volutionnaire. Face � un Clemenceau habile, mais aussi mesur� et raisonnable, s�expriment plut�t ici � la fois la voix des � mutins � et celle des chansonniers et journalistes qui b�tissent la l�gende.
La m�moire de la mutinerie est vive et source d�histoire elle-m�me. Les auteurs �voquent L�nine chantonnant Mont�hus (mais la Kroupska�a donnait Ils ont bris� mon violon comme sa chanson favorite, en tout cas, il semble bien attest� que L�nine chantait en fran�ais�).
Mais il faut aussi avoir vu et entendu R�my Pech entonner ses beaux refrains et les faire reprendre par tout un public de sages universitaires pour en appr�cier toute la force. Ici, c�est la parole des intervenants qui est privil�gi�e. On le comprend et on l�approuve, m�me si sans doute quelques mises en perspective auraient pu �tre indiqu�es de mani�re moins elliptique.
Puisqu�il s�agit d�un moment important de notre histoire sociale et r�publicaine, le lecteur aurait pu appr�cier de savoir par exemple quand et comment le code militaire a pris en compte le complexe refus d�ob�ir ? Il est vrai que cela se trouve ailleurs, tandis qu�ici, pour une fois, parlent en priorit� les Castan, Guiraud, Batut, Durand, Mouli�res, Rabat, Gaches, Bozon et Fondecave, ces � braves pioupious � qui ont bien m�rit�, enfin, qu�on les �coute un instant�
Gilles Candar
L�OURS 369 juin 2007 p. 6 |
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