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| Chapuis / Valeurs partagées, Fondapol, L'OURS 420
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Valeurs actuelles, par ROBERT CHAPUIS
A propos du livre Valeurs partag�es. Face au bouleversement des valeurs, la recherche d'un nouveau consensus, Sous la direction de Dominique Reyni�, L�innovation politique/PUF, 2012, 362 p
Critique parue dans L�OURS 420, juillet-ao�t 2012, page 1.
Face � la crise de la l�gitimit� d�mocratique et de l��tat providence, peut-on retrouver un consensus sur les valeurs qui fondent notre � vivre ensemble � ?
Telle est la question pos�e par Dominique Reyni�, directeur de la Fondapol (Fondation pour l�innovation politique), � une dizaine de personnalit�s qui exercent leur intelligence sur une approche particuli�re du sujet. Si l�on en juge par les r�ponses, il y a encore du chemin � faire� Il n�y a d�ailleurs pas de conclusion et Dominique Reyni� se contente de faire appel au jugement public, en choisissant de pr�senter les expos�s par ordre alphab�tique des auteurs.
Un consensus difficile
Ceci dit, il vaut la peine de les lire, car ils permettent, dans la diff�rence de leurs points de vue, de circonscrire le d�bat interne � la droite comme � la gauche sur l�avenir de notre d�mocratie. Certains se confrontent � des valeurs essentielles, celles de la trilogie r�publicaine (Andr� Gluksmann), de l�engagement (Dominique Schnapper), de la responsabilit� (Alain-G�rard Slama), ou de la fraternit� (Paul Thibaud). D�autres partent de leur situation ou de leur sp�cificit� pour aborder un versant important de la vie sociale, ainsi Emmanuel Hirsch sur � une �thique du soin �, Henri Madelin sur � la libert� religieuse � ou Corinne Pelluchon sur � �cologie et lib�ralisme �. D�autres enfin recherchent une nouvelle base pour une morale � la fois individuelle et collective (Raymond Boudon, Luc Ferry, Michel Maffesoli). Si l�on s�en tient � quelques comparaisons, on voit mal comment concilier � le spectateur impartial � que Raymond Boudon emprunte � Adam Smith, avec � l�observateur social � qui, selon Michel Maffesoli, � se contente de ronronner quelques incantations convenues �. Dans le premier cas, c�est l�opinion qui, par son bon sens, va donner force morale � une d�mocratie qui ne peut �tre que repr�sentative, sous le r�gime de la majorit�, loin de la tyrannie des minorit�s. Dans le second cas, il faut prendre garde � l��nonc� de toute morale qui verse in�luctablement dans le moralisme et l�ordre moral ; il vaut mieux parler d��thique parce qu�elle est particuli�re et s�accomplit parfaitement dans la d�ontologie pour � une exp�rience commune o� chacun trouve sa place �. � la diff�rence de Raymond Boudon, l� encore, Corinne Pelluchon pr�ne une d�mocratie d�lib�rative et participative, fond�e sur de nouvelles proc�dures (inspir�es par Dominique Bourg), telles l�Acad�mie du futur ou les conf�rences citoyennes, pour respecter le dialogue entre les droits de l�humain et ceux de la nature.
Vers un minimum moral
Luc Ferry cherche pour sa part � concilier la mondialisation, in�vitable, et une � vision du monde qui donne sens � l�action collective �. Il doit se r�soudre � ne retrouver de nouvelles valeurs que dans la vie priv�e o� l�amour l�emporte d�sormais sur l�int�r�t. Un peu court pour un nouveau programme politique� Gluksmann ne croit pas trop, lui, aux valeurs en soi : elles n�existent que dans la crise, par le conflit. Si la libert� est, pour les Fran�ais, surtout celle de Ma�tre Renard, il vaut la peine de redonner du sens � l��galit� : � la volont� d��galit�, pas toujours triomphante, pas toujours vaincue, anime le travail de la soci�t� sur elle-m�me et l�exigence de dignit� du citoyen �. Quant � la fraternit�, elle sert � faire face � aux maux et � l�adversit� �. Une � fraternit� n�gative � qui redevient positive, sous la plume de Paul Thibaud, pour recr�er du lien social, du lien entre les personnes � une �poque o� les bases de la solidarit� (forc�ment nationale) sont s�rieusement �branl�es.
Pour Alain-G�rard Slama, la solidarit� la plus efficace est assurantielle, comme on l�a vu dans le mutualisme ou le solidarisme de L�on Bourgeois. Il faut retrouver l�inspiration des Lumi�res et le langage de la raison. Entre la droite qui veut la sanction et la gauche qui parle pr�vention, il y a une autre voie, celle de la responsabilit� individuelle. Foin de l�exc�s de normes et de pr�cautions de toutes sortes, il faut savoir comment commuer la peur en responsabilit�. On retrouve ainsi le d�bat qui marque notre �poque : comment la c�l�bration des valeurs individuelles peut-elle aller de pair avec une d�mocratie qui exige un d�passement de la personne au sein d�un sujet collectif dont le sens nous �chappe. Recr�er au moins un d�bat sur le sens, dans ses limites, cette s�rie d�expos�s d�hommes (et une femme�) p�tris de culture classique et d�intelligence moderne y contribue utilement.
Robert Chapuis
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